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您有没有关于耶稣在坟墓里这一晚的相关记载?关于耶稣基督的复活以及复活方法

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发表于 2018-4-1 08:17:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
问:“您有没有关于耶稣在坟墓里这一晚的相关记载?(2000多年的今天, 这会儿他是还在阴间继续为父做工拯救阴间的灵魂,还是此时天使已经进到坟墓里了,耶稣已经复活了?)”

回:
身体不太好,不能多写,简单阐述一下我的观点,仅供参考。
耶稣基督复活的那一晚,距今不是2000多年,大约应该是距今1986年前后吧。2018-1986=32。公元0年耶稣出生就算一岁,耶稣可能是在33或34岁被钉十字架的。后面我附上有关环球百科维基的一点内容。
首先说,我相信基督复活,也就是按照死后三日内复活。但我向来劝很多基督徒不要陷入这种神学思考,浪费心力,而且未必得益。我称之为“神学泥沼”。
因为耶稣基督的被钉十字架以及时间(出生和复活),都是后来大公教会定下来的时间,不存在绝对准确性。从超时空的角度而言,定在哪一天,都是一样的。
耶稣的复活应该是礼拜六到礼拜日之间。这个日子是根据逾越节的时间推算,大概是礼拜三(或礼拜四)被钉十字架,是第一天,到了礼拜六就是第三天。也就是逾越节后,耶稣复活了。而基督教会则将礼拜日当作耶稣基督复活当天。如果复活,应该是当天的子时一点到凌晨三点。下半夜到清晨。

因为也许天使大多喜欢下半夜来地上显现。

耶稣基督的复活,由于欧美人的习惯是喜欢从实证主义考证的,避免任何神话神迹神通色彩,这也是因为人类绝对多数没有耶稣的死后复活能力。近现代的一些死后复活经历也有,但与耶稣基督的神迹复活可能存在差异。
从神迹复活的角度,以及科学猜测的角度,我们可以理解很多方法可能性。比如多重宇宙平行宇宙,另一个身体的耶稣来了。
而从各种高级功法比如闭气法,耶稣也可能当时是闭气并且让经脉血液停止(第四禅就会脉停心跳停止不再呼吸),后来醒来复原身体。即便自己不能复原伤口,天使和特异功能大师都行。
相信上帝吹一口气亚当就成了活人的,难道就不能相信上帝吹了一口气让耶稣又活了?我们其他人大多数就是该死得死,所以上帝不肯再一次在我们身体上吹气。。假如相信神能从无中生有,即便耶稣真死了,难道不能完全再造还原耶稣的身体活起来?

耶稣的钉十字架与死后复活,是为了完成战胜世界而救赎人类的使命,是一开始就定好的。如果没有死后复活,在当时鸟散的门徒也不会重新因为信耶稣的复活而舍生忘死传播这个福音的。因为耶稣给我们的信仰是爱的传递,不是用武力刀兵强迫或夺取政权奴役人类。这一点与默罕默德那套完全相反。

至于阴府阴间,你就理解为那山洞也是阴间也是阳间就好了(这是时空维度不同的问题)。阴间、地狱、炼狱已经争执讨论了两千年了,此处多说也毫无意义。耶稣基督死后降下阴间,并非是去拯救阴间灵魂,而是死亡导致的临时归宿现象,就好象瀑布留下来,水往低处流一样的自然而言的情况。也可以比方一个人被打晕扔下一口深井或万丈深渊,此人就掉下去了,沉下去后,三天又升了上来,活了。沉下去的地方是阴间,水面上以及自己有活的气息(呼吸与康复)是复活。

但耶稣基督升天,则是必须转换肉身,成为光云、或其他物质,不是我们肉身这种。至于到达另一处目的地,是不是又还原为人类肉体,这里也不讨论。
当今一些通过网络媒体传送的声称外星人信息,也有我们这位耶稣基督经常给人类信息和说话。还有大天使米歇尔、加百利等。很多指导都非常重要有意义。但是因为与传统的基督信仰传承不同,大多数教会或团体都不认同、不接纳也不研究甚至不尊重。

就说这么多,希望对你有帮助。
(后续对话的一点补充记录:

平行宇宙多重宇宙的概念,是一种科学猜想。在我认为多维度的平行可能真的存在。也就是说一个天使的灵魂实际上可以投射成多个生命,而不是唯一一个。
而平行宇宙这个科学设想,在当今的电视剧或者科学研究中,无论如何也无法将不同宇宙的时空并行完全相同。但是他们现在设想的是DNA完全相同。
虚云老和尚在晚年,被红卫兵打的半死不活,在寮房里养伤。但是亲自伺候他的侍者,也就是我九十年代参访过的一个高僧,曾经亲眼看见他在外面还有一个身体,指挥大家干活建庙。
目前人类所猜测的,是多重宇宙中的人确实是同一个,但是经历各有不同。
我自己也是这样认知。
你要是看我写关于梦的,就能知道。
古代好象有个传言说法,说猫,有好几个灵魂。人类也说成是三魂六魄还是什么。我懒的查找了。都是多重宇宙类似的意思。
昨天忘了跟你说。我的特异功能,一直局限于特异感知。其他能力都受限制。尤其是心想事成正好相反。我称之为宇宙能量对抗场。
如果是禅定或者某种特异能力,到了第四禅那种状态,恢复身体是心的作用。也是一种超时空的能力。这时候身体就只是地火水风四大元素。
恢复的时候也只是地火水风重新组合吸引。
所以恢复的那个身体,等于醒来睡了一觉恢复了身体。
上帝让耶稣复活,还原到一个生存时间点,就是保留他受伤被钉的那个状态但是恰恰没死。让他恢复,这是最简单的。其他方法是再造。
耶稣复活后到升天前的身体,一直是和从前的肉身一样,没区别。即便是从平行宇宙而来。
佛陀曾经多次到另外维度/另外的天,去说法。他本人的肉身在地球上这个维度并没有消失。但另一个他却在另外的天界。 )

****


附:
关于耶稣被钉十字架的确切日期没有共识,虽然圣经学者普遍同意,在彼拉多(在位时间公元26-36年)的统治期间,这发生在星期五或靠近逾越节(尼散月15日)。[68]学者们估计钉十字架的时间在公元30-33年范围内,[69]大多数现代学者赞成公元30年4月7日。[70]另一个大多人赞成的日期是公元33年4月3日星期五。[71]
由于在耶稣时代使的是观察日历,这包括确定新月和成熟大麦收获的日期,因此每年逾越节的确切日期或月份都是需要推测的。[72]人们使用各种方法来估计被钉十字架的年份,这些方法包括经典的福音书,保罗的生命年表,以及各种天文模型。
现代学术共识是,新约的记载描述了一个发生在星期五的十字架事件,但发生在星期四或星期三也是可能的。一些学者解释了发生在星期四是可能的,这是基于“双重安息日”的解释,也就说,一个额外的逾越节安息日被安排在星期四黄昏到星期五下午,它在通常的每周安息日之前。[73]有些学者认为,耶稣在星期三而不是星期五被钉十字架,因为马太福音提到他在周日复活前有“三天三夜”的时间。其他人则反驳说,这忽视了犹太人的习语,“一天一夜”可以指24小时内的任何时刻,马太福音的表达是惯用表达,而不是说耶稣在墓中过了72小时,因此别的地方说“三天”时不用加上“三夜”。[74]
在马可福音15:25中,钉十字架发生在第三个小时(上午9时),耶稣在第九个小时(下午3时)死亡。[75]然而,在约翰福音19:14中,耶稣在第六个小时仍在彼拉多面前。学者们提出了许多方法来处理这个问题,而另外的学者提出了一些和解方法,例如,认为约翰福音使用罗马计时的方法,而路加福音没有使用这种方法。但是其他人拒绝了这样的论据。[76]几个出名的学者认为,现代标记时间的精确方法不应该用回到福音书中,因为那个时候没有标准化的计时器,没有准确记录小时、分钟的方法,并且时间经常以接近三小时的方法来描述。[77]
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E ... 1%E5%AD%97%E6%9E%B6

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